# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0285 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0285?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 269, page id 846037068:0285 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=285 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000285.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.84 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. te A 1. et Providence 2niverselle Chap. XI. 259 ainsidire. Nier Pa Girace, est Pelagien d Preure de achée: nier son universalité et la liberte ee Syse de Phomme, est se mettre dans le Centre de toutes lestenebres et de toutes les dic- culces imaginables, dont on ne Tortira ja. ais, quelque rore que l’ontente, l’on n’en Pienc à l’aveu decepoint, que la Bonté de Dieu est unirertelle, et que la Liberte de homme elt indeterminée de indétermina Dle de tout autre que de l’homme même. Ce dernier article, contre lequel les Pre- destinatistes risides le IMCtrenE le DIuS TUE leur sarde, es s indispensablement néces- dire, que pour peu qu’on s’en relache, tou- ces les ditticultés rentrent en foule. Pour Deu qu’on admette que Dicu détermine an cerieurement e infailliblement la liberté de homme, tous les murmures, toutes les ablurdites, toures les fausseres consécuti- es, reviennent e subsistent invinciblement. ependant, on ne doit point êrre indissé- Cene d les laisser subsister dans les esprits; Puis qu’elles sont pour la plus-part desblal chêmes contre l’honneur de Dieu. Pour- luoi done ne roudroit on pas donner les ainS à la rore que nous pTOPOIONS, puIS l’en eftet il n’y à qu’elle seule qui puisse les liltiper, ee qu’il est absolument imponible de C Caire par toute autrerore. tion (4) C’estnotre quatriome considéra- que tous les autres (ystèmes loin de NC, e (4) Lons acistaire à la verité e a tous sesphenomé- Systenc DCS. d 3 les autres Tont des fources de difticultes enor- sont sugeta et de conséguences éridemment in- M a des disii- cntres in- TO soiiterabts