# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0287 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0287?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 271, page id 846037068:0287 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=287 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000287.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Providence niverselle. Chap. XI. 271 cous leshomes pour les Paurer; et que de ercures de combes qu’ils étoientrous en Adam, il n’ait ce syste. roulu enracheter que quelques-uns. YII. Lapremiere de ces choleseltincom. Dispontes Datible avec la nature des décrets, des del- du susteme lcins et des actesde Dieu, avec la Création, du parrieu- avec la nature de Pon bur, celle de la creature larisme a l’égara de incelligenre, de les Facultes e de leurula- la ertax SC. Sicela étoit, Dicu nese Peroitpasera- tion, Oly pourbut et pour fin de toutes les creatu- res. II se seroit desaprouré en qualicé de tin unique e Couveraine, e il auroirpreté- re l’ablence de Coy et de son image à la pre- lence: ce qui est insoutenable. Li’on peut Faire renir iey en ligne de compte toutes les considerations qu’on a rapportées dans le ChaPIETCZXVHII. du Praite de la Création. Qui derrovent erre coutes Fausses si cette Faul- le proposition éroir veritable, que Dieu n’a Pascreeronsleshommes a Palut. Ces conséquences sont particulierement stor sice tortes de ineritables à l’égard des Surlaplar du Systeme des surtap. res, de la doctrine desquels il luit CnCOTC saires. Bion d’autres absurdites monstrueules: Car, Il imolique S’il étoit rras que Dieuseust eu pour fin TuDaI- conctaat cerne en creant les hommes d’en damner la elus-part, atin que cela fust un moyen pour Parrenir d une fin Coureraine qui soit la ma- Difeltation de la gloire; il Faudroit donc, que Dieu aictrouré bon (en qualité de moyen) et qu il aic roulu, que l’homme le rejectast, 3 Snoralt, le haist ec le blasphemast avec une asC et des doulcurs intinies: car la damna- tion n’est autre chose que resection de Dieu, M a tene MC.