# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0295 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0295?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 279, page id 846037068:0295 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=295 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000295.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Providence D niverselle. Chap. XI. 279 la volonté, Pa permission, en doirent étre Preure de intinimene éloignés. Celur-la a l’il une a - ce SeA. version intinie pour unechose, qui pourant l’empecher, ne reut pas néanmoins l’em Decher; mais la veut, la décrete, la per- mec, approure etroure bon qu’elle existe? Cesdisticultes, que la rerité de notre lystème tait disparoitre comme une pecireombre, jc roudrois qu’on tachatunpeu de les denoiier Par le Preme rulsaire; ee je conteneras, qu’on scait faire des prodiges et des miracles. Sen’intiste pas sur ce que luirant le même cy- leme l’onne scauroit expliquer, comment Dieu exorte les hommes a ne pas se loustraire ausbiens qu’il 2 predits, ec a eriter lesmaux qu’il a prophetilés, en supposant, que nonob. anc leurs, predictions, ils peurent arrirer ou nC pasarriver. Cela esinesplicable par la voreordinaire. L. Tontesces difficultés, e encorebeau- Me. a Coup d’autres que l’on omet, mais partieu Toncesles hierement celles qui concernent l’amour de personnes Dieu pour le Palue der homimes, ee l’aver- puremeni illuminées tion qu’il a pour leur damnation, et Pourle ntce Deché qui en eAt le plus esentiel, OME Fait, horreur le Guetous ceux qui ontjoui despures lumières Partuula de Dieu, n’ont parlé de la Doctrine de la Predestination riside et particuliere qu’avec horreur e exécration. C’ettun monstre que la Theologie Mrcique, qui est la pluspure decoutes, ignore e extermine. On y voit encem autheurs et en cent endroits, que Lhomme est libre à laister operer la grace de Dieu, et a la rejetter; on y voit, que si se risine