# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0306 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0306?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 290, page id 846037068:0306 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=306 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000306.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine # Lines: 45 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LOeconomie de la solucion ni lesattributs essentiels de Dieu, non (a) Oecon dc la CcC AF Ct d P. XVIIL. 5 y. ECC. Sestene que les arbitraires, quoi qu’il ait pluaL de varier ses idées arbitraires d leur con binailon à l’occasion de la liberté qu voulu donner aus CreatuTCS. II dépes de Dieu d’établir cela ou de HC. le pas et blir: mais l’ayant roulu, la variation des idées en conséquence de la liberté des cre tures est une conséquence dépendante orse nairement de l’insticurion divine. L~ lum re du Soleil ne dépend ni de moyniden reux, quoi qu’il dépende de moy de rali lon admiction e Pon opcration dans mor Cent FaCOnS, ou de l’excture toute entict Il fcroit à propos de considerer plus parse lierement certe comparaison, que l’On o vera (a) ailleurs plus amplement. VI. L.Idée de l’Ptre partait, dira 1d n Silieme lieu, ne Touttre pas, qu’il soit Se de fuirre ses créatures, ee qu’il trat fuirant leur caprice. le reponds, qu’a parler absolument n’estoblige drien. Mais s’il luy plaic de des creatures libres. e s’il veut s’ob d’operer avec elles e dans elles par M nière de correspondence à la conduiu leur liberte; non TCvICENE PertOnMC luy peut empecher cela de ne le doittroun étrange; mais aui PIdée de P’FtreP rentermant la verité de la Aidelite, alors necessairement qu’il agisse en c quence de la conduite libre de volonta la creature. EF c’est la le Fondemeus Paetsee des promesses de Dieu. des dicti- CuILCS, difficut Rponse