# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0307 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0307?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 291, page id 846037068:0307 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=307 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000307.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ed AI MI D Providence E niverselle. Chap. XII. 29L VII. Pour Septième disticulté l’on pré- Solution cend, que sles Creatures ctoient indepen- dentes de Dieu, cela ruineroitrIdecdc P F ere infiniment partait. l’ay latistait aplc. Resonse a mene à cette dificulté dans (a) le Premier mie sepise lraité. VIdec de l’Fere infiniment partais est Deaucoup plus amplitiée ou illustrée en lourenant, qu’il dépend de la constitution dirine une certaine nature d’etres à qui Dieu a donné pour representer son independan. ce, la conduite libre de leurs actes; que si On disoit, qu’il n’a pi faire cela. Je l’2y ausi proure (6) ailleurs. VIII. J’ay ausi Patissait (0) ailleurs s VIH. Plcinement à la difficuste fuirante, e d les Reponse a deuxmembres, que je puis m’abstenir d’en dire icy davantase: Neanmoinsje dis enco- TC CC IOT, que tant s’en faut qu’il foir de Idéc de l’Frre infiniment partait qu’on ne puisse resister à la volonté; qu’au contraire, le Dechen est infiniment maurais et infiniment impartait que parceque c’est une resictence actuelle Formelle à la Volonte d’un Ptre infinimene partait; e la damnation n’est matheureuse, que parce qu’elle est l’empe- Chementnon de Con dessein en general, mais de l’admistion e de l’exécution particuliere de ce deslein dans quelques particuliers. lourquoi seroit-il contraire à l’Idce de l’F Cretres partair de dire que des creatures li- bres fussent cause qu’il ne AA ee ne ratitiast (4) Oec. de la Creat. Chap. VIII. 6. 7,8,9. PaS (b) ibid Ch. ZVI. 5. 1C, 12, 13. _ chap. XVII. 5. 2. c) Oec. du peché. Cho VII. 6. 23 33435. la huitieme. des disA. VII cucu me niffi vrlte.