# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0309 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0309?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 393, page id 846037068:0309 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=309 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000309.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Providence niverselle. Chap. ZIII. 393 Principales, que je ray propoterde Toudre: solurion la premiere eAt cirée de la consideration du Principe e du morit des actions de Dieu; la leconde, de la considération de lCur execu- tion e de leurérenement; la troitième, de la considération de la nature même des actions divines; de la quarrième, de la con- lidération du deroir de l’homme Voiey la Premiere. L. Dieu, dit-on, a voulu produire des crearures pour la fin de la manifestation de la sloire. La manifestation de la gloire de Dieu consiste en celle de ses actributs. Fn- c tre les atrriburs de Dieu il y a celur de Ca cchemens alo Misericorde e celur de Pa justice. Lc Calut elt la manifeltation de la Mitéricorde; a la damnation elt la manifeltation de la justice. Or Dieu ne doit rien aus créatures, e il peut Faire d’elles ce qn’iltur plair. Donc il a Du 12 ne leur derant rien,) d il 2 du (roulant sisnibi monifester la sloire de la Jultice _ de (a c Milericorde,) il a dis- je pe _ du creer les c unes pour manifester la sloire de la mileri-cc Corde par leur lalration; e Creer les autreS a pour manifester la sloire de la fustice par 1c cur damnation e leur mort éterneile. Voi- c a les Fondemens du Surlapsisine. S’ils son alides, notre Srsteme ne doirrien valoir. II. Je luis Tensiblemene touché de voir ue les hommes le lorenr laisté cblouir par eDiable julqu’à un tel point, que de pro- Poler une Doctrine si eAtrorable comme un Srand moyen pour manitelter la gloire de Dieu. Lagloire de Dieu contitte en ce que C5 des ditr Cue cc remicre eu 10 tirce des for rlat