# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0322 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0322?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 306, page id 846037068:0322 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=322 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000322.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine # Lines: 62 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Solucion des diffr- CuITeS. 3C P’Oeconomie de la même onne s’y attendroit pas, ee qu’on le sçauroit de n’Y PenSerOITPaS. C’est as sard de cetre peine de SentieHE que daints, qui écoient dans la purification, 3E1 Occ. de la loneproure en eHfet (a) les peines det ter, ont dic, qu’il falloit consentir à cet (a) Voy. COP. JL. VII. damnation. Tans se mettre en peine quin durasttoujours ou non; et qu’il Falloicpres rer la volonté et la Justice de Dicu a nos TeretS. Mais de penser qu’ils ayCHE ent du, qu’il Falloir consentir à étre lepare, Cust ce quepourunmoment, de la roion e de Dieu, d étre priré de POn AIOUI, etre ennemy de la Saintete; que Dict roulu cela, e qu’il y ait predectine a Grande partie des hommes; cela Faic reur. II n’y aque le Diable _ CeuZ ac parey qui puissent en esfet rouloir cela exis er que les hommesy contentent; ac detendre la causo que d’aprourer de telsc sentemens à la damnation. Jamais nus n’a pensé à acquiescer à cela; d ils s pourroiene tans derenie impies de meci Lorsmême que Dieu Fait semblant a 115 rC1 set rer d’eux Pon amour en leur retirant (OnA riment de Con union avec eux, Ils éloignés d’y consentir, qu’ils font desetta extremes pourprier Dieu d’empechet C’est ce qui Faisoit dire au liet de 12 s ca Ost une ametres Tainte à qui il sembloit gue St. 2D. 1. C. de la roulust quitter; (8) Il y a déjatrente Genes, et. ans, Mon Seigneur, que je ne vous ay dentn aucune chose pourmoy: maintenant je ven de ne vouloir point me séparer de vous. Vo (8) Sce +3 ee havez su Porr facile d elle Peurs