# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0324 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0324?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 308, page id 846037068:0324 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=324 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000324.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LOeconomie de la Paurer e de nous Faire grace; je (outiens, G ce delespoir es damnable ee diabolique: dl Pendant, c’est. la ou meine directement la etrine de la Predestination à la damnalio Ou celle delapreterition absolue. X. Mais y a- P il rien de plus admirable la methode dont quelques -uns le IOnt i ariter le plus plailammene du monde pe ans disfient- MetEre à Couvert leur Surlapsisme des léquences blasphematoires de injuricu Dieu qu’on leur fait voir qui fuirentde la reproba. C’est qu’ils mettent en fait, que leur doc se ne est de Dieu, que c’estla penléc a la ca et de la, ils se croyent en droit de S’empon par une colere dirinc (ce leur Cemble) a un zele de Dieu, contre les personnes qui leu tont ces objections. la comme contre des lonnes qui s’en prenent à Dieu-même, 10 Blasphement, qui le calomniene, de qu cusent d’injustice e de cruauté; de lur cu ils lestraitent d’impies et de blasphemit Peut etre qu’on s’imarineroit que ce sont 11 contes e des cas fabuleur que je Fais, disois, que cette belle methode se peutta 50 dans deux ou troislibelles que les Dilcir pa M. Labadie se Pont aviser de publier vevgle contre MIIe, Bourignon, lat pourtant ils apent pu comprendre une que sed tois lapensée. Je ne crois pas qu’il faisserali cet admirabe procedé entre les disticulics O omtbeloin de reponse. II est erop sinsuliet, ne pas mériter qu’on n’y touche PaS, a luy Fasse la grace qu’on Fait aus PrOdIB plus rares et les plus horsderegle, Solution des dimm. Cultes. liere pour repondre rovesineu ces qu’on objecte a la doctrine de tion.