# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0328 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0328?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 312, page id 846037068:0328 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=328 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000328.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dissical- ces tirées des Feri. CuTeS. POeconomie de la 3. One troisième Faute que l’on commet dans l’interpretation des paslases de l’Fet cure qui resardent cette matière, c’est qu lors qu’il y est parlé du bon plailir de Fioncon- Ou de la volonté, on le Forme d’abord fond lebon idée de bon plaisir et de volonte en Dieu d lumineux manière des caprices humains, d Cnco plaisir sage ésal e jn- Quelque chose de pis. Comme les hom Re de Dieu, Tone ignorans, Fous, inconctans, maliss bon plaisir violens; il arrire ordinairement qu’el avec un de capri. Comportant en diversesmanieres à l’ésarc cehumam. PluseUES sujets, ilS n’OnE pOUr railOM la diversité de leurs manières d’agir, Je reux, telle est marolonté es mon bon pla ce qui signitie, que le principe de leu termination est effectirement l’ignoralta la Folie, l’inconstance, et Tourent la suité e la ferociré de leur esprit. Mas etoient lages, eclaires, egaux de jultes, let bon plaitir et leur je veux, Seroient biet ire chole. Or Dieu estinfiniment lagc mineux, constant, e il est la justicen Donc Con bon plaitir d la volenté les bon plaisir et une rolonté de lumiere, luy Fait roir les differentes dispostionsc s M est ded sets; de lagesse, qui luy fait deltine trairemens et des ctats differents à deslusa D0 difterents; de jultice, qui luy fait pic cionner pour leshommes des évenemet vers, de telle forte, qu’il arrire à chat Cclon sonchois; en tin Con bon- plaishr: et volonté de constance e d’épalité, es toujours de même des sujets esalen e r