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# Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7)
# Folio 314, page id 846037068:0330
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Disient.
CES TIrCCS
des Feri.
TUreS.
On consona
la cause
reclle 
3E
POeconomie de la
les mots de bon plaisir et de volonte
vinc.
4. La quatrième Tource des Fautes q
ced
commet en alléguant des paltages des i
Feritures pour appuyer la doctrine de lal
destination pertonnelle et abfolue, elt,
l’on confond l’acte de Dieu, qui est la ca
productive
ce, avee la Productire e efficiente du bien, avec lu
1
de la Ora–
causcad-
missca.
de la liberte de la creature, qui n’est qu
cause admissire, et non pas une cause ettict
te de productire. Je m’explique. L’Ecrlu
considere en plusieurs endroits les cHelo
les graces Palutaires, par rappOrt à leur C
Ce qui en a produir la réalité; de ainsi elsed
que c’est Dieu qui en est la cause, de no
Phomme. DC. 1a, qu’à l’on Fait ? On e
conclu, que Phomme n’étoit paslibre
metre e a ne pas admetrre la grace deis
Pourquoi Parce que la grace ne depend
deDicu, e non pas de l’homme. Ous
10
la qui est vray: la Girace nC depen q
Dieu en Fait de cause productire d eAic
mais Con admistion et la rejection, 10
a
autre chole que la cause productire:
l’admistion de la rejection peurent d
dre, et dependent en effet, de l’homme,
ita
10
B
l’ayant voulu établir ainsi, et l’Pcritus
nous partant que lur cette suppolition
Fxemple e
application.
Qu’elle etabliL CxPTCNEMENE en CenCenC
Lors donc, par exemple, qu’on all
Ce pallase; (a) Cen’est point du voulant
(a) ROm. courant, mais de Dieu qui fait miséricorde
(6) 1.C0r CCluY- CY, (6) Dui est ce quimet de la ct
D V. 16.
e
4. V. 7. ce entre toy e’un autre ? l’OnnC prend
la
se