# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0344 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0344?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 328, page id 846037068:0344 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=344 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000344.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2C POeconomie de la EDIETE DUS REFLEXIONS. L’ApOtre suppolant que Dicuatoujoursroutu le falut et la delivran- ce de tous leshommes, fait voir qu’il leur amanifecté à l’interieur tout ce qui se peut ou qui le doit connoitre de cetre justice que Dieu demande, et qu’il veur opérer dans les cceurs qui écouteront avec humilité d reconnois Tance; la parole interieure (ROm. 2: Y5. a sCh. 70: 8, 18,) si bien que le substanciel de lFransile ne leur ctoic pas abfolument in connu. quelque impartaitement e obscu rement qu’il leur fustmanifecte. II est plus clair que le jour que laint P’aul propose cette verité dans tout le L. Chapitre _ dans une partie du II e du Xc. Cependant, il Y tas voir, que la généralite des Parens a abule de cette Crrace _ dispensation divine eit Vers cux, excepte néanmoins quelque pel de bOns d’entr eux, ROM. 23 V. 2O, 14, 13 26, 27. Nous arons Fait voir la mémere ) Lom rite dansnotre IIIC. Prairé, (a) ou P’On are XT n 14. marquC, que Dicu roulant esarer de lau ver les hommes par deux Portes de rores par l’interieure et la pure naturelle, et Pa celle de la Rerelation positire, (qui est pour les uits,) les Payens n’ont pas correspol du a laleur, excepté quelque peu d’aines qui ont crouré par ceue rore la théoriea la pratique de la substance de P’Frangile. mais que celane conclud rien pour la géne ralité, qui s’est rendu cetre roye de Diel inutile. Nousallons roir ce que les autre Ontfait de la leur. PROPOSTXIONIV. Dieu a aussi manise ROot A. CHaD EF CM. XEIILI