# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0355 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0355?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 339, page id 846037068:0355 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=355 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000355.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Providence r niverselle. Chap. XV. 339 Dieu lesy ensase par la conduite, par Pon ap- Poitre nue Pel, ee par deslein formé. Cc qui ne doit pas etre troure étranse; puis que Dicu se Terr des Tonstrances aussi bien apreslajustification, Qu’il s’enelt ferry arant elle pour introduire lhomme dans la mort de la vieillerie, de luy Faire crucitier et mourir son vieil Adam par la contormiré à l’imase de selus Christ soustrant. Car (V. 28.) roicr le procedé de Dieu: IIS’ est Forme le dessein d’avoir des entans e desne- ritiers, e il a ainsi déterminé leurs vores. CesenFans, ceshéritiers qu’il a préconnus, es dont. il s’estformé l’idéc génerale de la precon- noissance arant qu’il y en eut effectirement, il a des-lors, avant qu’ilsfustent, destiné et or- donné qu’ils foustriroient interieurement et exterieurement avec Jelus Christ, atin de Mourir au rieil homme par la conformité à PY maxe de Pamort, et pour étre lantifer par l0 Meme moyen, (IICbF. 2: 1O, TT.) e rendus lemblables à leur frere aine. Et coux qu’il a ain- si predestines X (a) ordonnes anterieurement cnest aus aclictions e Toustrances, il les y appelle r, 3. et les y engage effectirement dans le teImPS, lespuritiant alors de leurspécher, d lestan- citiant par attictions: ensuite de quoi, il les justifie; _ puis, il les glorifie, mais aprES avoir encore Touffert, ainsi qu’il l’a dit cy- deltus, V. 17. On atouche cetOrdre (B) que l- (6) Oec. qu autre. part. de tar Lereste du chapitre n’a point de disficulte; CH. MM u s’il y ena, on entrourera la Tolurion dans n 1 de 2. elieu (6) cite à la MarSC. Rormaine. COop. 6) Ibid CM X, n41