# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0357 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0357?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 341, page id 846037068:0357 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=357 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000357.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Providence 2nverselle. Chap. ZVI. 34. L difhiculte, si ce procede ne contrerient pas Epitre au a la justice de Dieu; d cela est traité dans les Romn vertets 15 d fuirans, ju(qu’au 23c. CBa LX T L’APOTrC POur ne DaS Pas choquerni La premie aigrir ceux de lanation, non seulement Fait re L’ecat de un prelude adoucistane, dans les cinq pre- la guestion iers versets ide ce chapitre mais ausi, il an chap. 51 differe jusqu’à la fin du chapitre a exprimer l’état de la question, e la conclusion, qui etoit odieuse aus uits, puis qu’elleconcer- noic leur rejection e l’admission des Gen- tilS: V. 30, 3F, 32. Duc dirons-nous donc: Oue les Gentils, qui ne cherehoient point la justice, (par les ceurres dela LOy,) ont embrassé la justice, je dis, la justice qui vient par la foy: Mais Ipraet cherehant la Loy de la justice (JC Principe qui rend juste) n’est point parvenu a la Loy de la Zustice. Pour quoi: parce que ce n’a pas été par la Foy; mais comme roulant Y atceindre par les aevores de la Loy. Ces paroles- Id marquent risiblement, L. l’e- cat de la quection, astavoir, s’il croit vrav que les Gentils étane admis à la justice, les Suifs en fussent déchusi 2. la Conclusion de P’APOtrC; (qu’ouy,) appurce de les rai- lons, l’une, que les Gentils s’étoient ren- dus à la vore de la foy et non à celle des ceurres; e l’autre, que les fuits avoient voulur proceder par la vore des ceurres, ee non paspar celledelaFor. D’ou s’enluit, qu’a juste raison ils étoient deboures deleur Prerension à la qualiré de justes, d’entans et d’heririers de Dieu, lors que les Crentils etoient admis d cesmémes prerogatires.