# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0371 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0371?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 355, page id 846037068:0371 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=371 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000371.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Providence r niverselle. Chap. ZVII. 355 XI. PROPOSET. La Fustice de Dieun’est pas a- Epitre nus tachée à la Lettre de la Loy, ni à des choses ex- R On: dInS. térieures, mais à Josus Christ, qui est la lu- miere; la voix. la parole interieure dans le caeur de tous les hommes. Chap. X. V. 4, 5, 18. REFL. Cetre Proposition contient le CM. X, principal de ce chapitre, Tur quoi l’on n’a La lusiue Que Deu à dire POUT CN MONETET La CONMC de Dicu CA Tion, le reste étant expliqué (a) ailleurS. acacheca AUX VertetS 1, 2, 3, P’APOtrO reiterC CC est la paron qu’il avoit dic chap. lX: V, 2, 2, 3, 4, 5, 3C et 32. incerieure. I1 dic qu’il r a cu, non de la DureDreIOM la voi es talumiere ption, mais aussi de l’ignorance dans la se tonsles chuce des suits, qui ont déchus de la justice caeurs. deDieu, parce qu’ils n’onc point connu cette (a) Occ, justice. IIsn’ont point prissarde, que c’é- or. l’Inc roit une operation de la pure Cirace de Dieu ch, XIII. n 4. P. 287. dans une ame qui reconnoistant, que Tout 288. ce qu’elle est e tout ce qu’ellepent eACOr- F. vraye rompu, e que celane peut operer que dam. Lustice ne nation, se ruide de Poy, e le donne à Dieu vient poini esprit, caeur, e tout, pour laisser trarailler par la losr danselle l’Fspritde Dieu, qui doit ettre le Principe e lOurrier de la dirine justice quenous derons avoir. Nu lieu de cela, ilS Tont demeurés pleins d’eux mêmes; d ne connoistane point leur impuissance, n la corruption damnable de leur nature, de leurs facultés, de leur entendement, de leur raison, deleursdesirs, de leurs cHorts, conduice, proprespensées ee proprerolon te, ils se Pont appliques arec tout cet atti- rait à la Loy de Dieu (quipreseritla Justice,) pour tacher de la bien connoitre et de lo peret AS.IOD. . lequet