# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0372 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0372?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 356, page id 846037068:0372 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=372 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000372.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LOeconomie de la Epitreaus Perer eux-mêmes par leur propre actirité, Romains. e par laroye qui leur plaisoit le plus, Pansle renoncer d le donner tOuL pasIrement a Dieu. Fcainsi, ils ont proprement cherche une justice de leur propre Fabrique d de leur Facon; une justice dépendante de leurs For- ces corrompues, qui ne s’occupent que dela lettre e cesformalites des déclarations deDieu. CC qui les a empeché de s’aban donner à la jultice que Dieu scul opere in- cerieurement e uniquement par PPL pric de Jetus Christ dans les ames qui s’a bandonnent à luy avec mépris abnega tion d’elles e de leurs puistances impures ee malades. V. 4. Car Tesus Christ, lors qu’on y partici Deainsi, est l’accomplisement de la Loy de le but qu’elle a marqué; lequel rendra justes tous ceux qui l’admettront dans eux en S’abaH Lonnane à luy et à les operations par la ve ritable Foy. Au lieu que (V. 5.) la justiea que l’on pretendroit acquerir en le contor mant à la Loy, exice ourre la recticude II cerieure, qui ne peut etre operée que par li CculeFOr; (ROm. 3: 30.) une obserrance exacte de toutes les choses e Formalites exte ricures; Tans quoi, on ne pourroit dirc que la justice rienne par la royeds. la LOy vu qu’en les omettane, il Y a plutoc desma ledictions legales a attendre, qu’une jultice dcsperer. Mais (V. 6, 7, 8, 9eC.) la Dure justice de la foy est s incerieure, si spirituelle, si peu de pendante de tout le dehors, quememc elle n’exige R. X.