# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0383 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0383?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 367, page id 846037068:0383 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=383 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000383.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Providense Dniverselle. Ch. XVII. 367 Pre conduite, pour Ce jerter Tansrelerre avec Epitre aus un Dlein renoncement ee abandon d’eux- Rornins. mêmes entre les bras de la Grace de Dieu, n’accendant plus nilumieres, M bOns O- remens, mipuritcation, nijultice, nicon- duire, que de sapure Misericorde. Ainsila Proridence de Dieu a conclu, que les P’ayens COTFOMPUS FCTDIEHE POPOIEre LCUP COrTUP- tion au dehors, atin que cela même leur lerrist d’un moyen à les rendre capables de la misericorde de Dieu; et que cette divine Micericorde en fust micuxreconne. De même, les suits au lieu d’embrasser Procedé de par la Foy la jultice a quoi Dieu les condui COit par la LOy, One fermé les Veux d la dirine lumière de la L’oy, qui les appelloir interieurement au Verbe de Dieu, et qui lécoirelle-même, pour s’actacher d eux et a eurs ceurres parprelomprion de par orguei: d’ou rient, que lans reconnoitre leur COr. cuption er leur impuissance, iIS OncemployC avec actachemene toutes les Facultes de leur nature corrompue e toute son actirité, à Pratiquer a leur mode e exterieurementles Loix de Dieu, Penlant, qu’à cause de ce Del ourraze de leurs propres eAOrs, Dieu dust leur donner la jultice; lansconnoitre, que leur corruption nacureMe étoit (BEaN= de, que denepouroir penser, ni dire, n taire un scul aete d’elle même qui fust bon. ROm. 3. V. TY --19.) Prelomption qui eAt une dispolition incompatible arec le don de la Justice, laquelle Dieu n’opere dans l’a- me que par les purs ee seuls mouremens de CH. 21. Dieuinvers est fuise