# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0387 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0387?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 371, page id 846037068:0387 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=387 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000387.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Providence Dniverselle. CH. XVII. 371 eables, on s’écrie Tur elles, o profondeurs des Fpitre dus R OMaIIS richesses, es de la saresse, e de la cnnoi (sance Cl AI. deDieu. o que ses juremens sont incomprehensi- bles es ses voyes impossibles à trouver. au lieu qu’il faudroit s’écrier Tur ces Actions- la, ∞ Profondeur de la paurreré, de la Folic, ee de ienorance de l’elpric humain. 6 que lesju- Semens et Pesreveries Cont ridicules, e que les vores sont chimeriques et contradictoi res. d que l’homme animal es charnel est éloi- ené de comprendre les choses de l’E sprit de Dieu, qui ne peuvent se comprendre que par l’Fsprit ee Par la Ciracede Dicu même Oqueccta cAt. vras. e que leshrommes scarent peu, a veu. lent eneoremoins sçaroir, ce que cela veut dire1 Mais à quiconque posséde l’Pspric de Dien ne Dieu, ou même, a quiconque a quelque sont incons Pecit rayon de Patres Painte grace, les royes prehensibles lors qu’ons de Dieu e ses Jugemens non sculement ne adhere à Contincomprehensibles ni impoTibles, ou dif. son divin tieiles a trourer; mais ils sont la droiture, espric. lalumière, e la Facilité-mEme: car (a) V’Fs- (a) 1COE. prit de Dieu sonde toutes choses, mêmes les pro- Z: 10. fondeurs de Dieu; d (B) il enseiene tour. C’eAt (6) seans une matière qu’on a traité ailleurs ample- WenE: e ains, je la laisse, pour continuer mes redexions sur les Propositions qui re- tent encore pour acherer l’abresé de cette lpitre. Je n’ay qu’un moc den dirc, apres Quoi, je vay aussi finir cet Ourrase PRODOSFETON: XIV. Neservez plus Dieu 2. 27. Cutle se à la tudaique; mais que vorre eulte soit spiri ricueli +3tet 3 Voyes de XIV. PTOF