# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0403 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/846037068:0403?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Providence Universelle pour le salut de tous les hommes ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:7) # Folio 387, page id 846037068:0403 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=846037068&page=403 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/846037068/jpgs/default/00000403.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Providence 2niverselleCH. ZVIII. 387 ere orgueil, tu nouspenetres, e que TUFaF- Conctu- les mourir dans nous la Porte cMime et le POF Gon. aBTEMENE GMC NOUS AVONS POULNOUSMEMCS, e la grande Idolatrie que nous failons de Notre esprit, de notre Raison; de nOITO Proprerolonté, e de tout ce que nousfai. lons, quoi que cene soit qu’ordures derant coy. Odirine Fternité, rameine nous de la dispertion ou nous Commes dans lesra- nices temporelles e Pasageres, e nOUS rC- cauille dans le centre tranquille du cceur. Ou nous puistions donner lieu de actention aus toures puissantes et ineHab les opera- tions de tamanifestation, dont un moment vant mieux que toute la durée du TepS: MaiS, TUT FOUE, ODIrIN AMOUT, AmOuE intins e incomprehentible, qui urpasses toutela malice des hommes et des Deimons, abTorbe e anéanes dans tOy nOErC aMOUE PTOPrC, e nous rends Amateurs d’un Dicu qui nous aime tant que de nerouloir (ce semble) erre Dieu que pour norre bien. eAtoy, ddirin Amour, quies le plusmé connu, leplusblasphèmé, le plus insurie, Le plus mal. traité de tous, quoique tu (OIS Le plus érident et le plusunirersel de tous. On c’a borné, On l’a detisuré, On l’a Chanse en haine, en mal reillance, Cnvo- lonce de damner ou de laisser damner de Bayeté de cceur la plus grande partie du gen re humain, qu’on dit qu’il necenoit qu’atoy de retirer de la mort éternelle. On nevent Pas qu’à presene même cu cherches à Caurer Ousleshommes par toutes fortes de moyensi e l’C