# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0047 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0047?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio - , page id 855925728:0047 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=47 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000047.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. jen Tur ce Volume. mondame, methodique ex payenne, ne pou- roit souter celur de la simplicite dirinc, qui le moque de l’ordre humain et de l’exacti- tude scolastique, ec qui donne lans FaCOM dans la naiveté et même dans les repriles et les repetirions qui POnt (I à COntre COUT à l’esprit decuriolité. Ils ne pouroient austr Couttrir par un esprie de parrialité, que Jclus Christ e les Aporres donnalent par pure ju- stice; lans égard aus pertonnalités ni auS differences de Religions e de Sectes, la pre terence aus Samaricains ou aux P’ayens par destus les suits en quelques rencontres. Mais lur tout, l’esprit d’orsauil ec de P’hypoeri lc, qui leur étoit si cMenciel, se choquOIE infiniment de la vire hardiese ex de l’esprie de Forcearec quoi on leur representoit leur corrupeion, qu’ils se vouloient distimuler. Ces trois choles, entre plusieurs autres, les rendirent onnemis irreconciliables de la veri- te dirinc, que les scules arres simples, im- Partiales e ingenues, embralterent alors. Lestrommes d’aujourdhur sont lans com- parailon plus esclares de l’esprie de methode ec d’exactitude humainé, de partialité d’hy- Pocrilie e d’orgaeuil spirituel, que ceux du pasté. C’elt pourquoi si depuis qu’ils Ont corrompu les verirés dirines par leurs artifi. Ces, eEpar leurs glostes partiales e AattCU- ses