# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0073 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0073?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio - , page id 855925728:0073 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=73 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000073.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.76 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. et nC he VC iet de VI iem e Ha a Ut ex 5 1 t O No c et le TuE Ce VoluMe. de Con Dirin Lsprit: c’a été d la tace de ce Dieu qui a choisi les simples et les pecuts plutot que les encendus et les Luperbes la VanS, lesquels il a reprourés, cux ec leurs addreses. C’est pourquoi je me simplisie- ray ex n’humilierar encore darantage de vant ces chetiressilles ex derant les plusbas instrumensduS. F spric, dont je seray exalté derant les veux de Dicu arec elles pendant Que les MechanS MURIUFeTONE, FIIONE, cempeteront, calomnieront, maudiront Le Scioneur nous benira cependant, et nous délivrera de lcurs mains, prest qu’il est à les exterminer pour laurer les bons, les humbles er les perits, les ames impartiales et qui le craionent en toutes Portes de places, de parcis e de Sectes tous le joug des larans. qui la plus- pare ne leur laissent pas la liberte des intormer de la rerice ni de la suirre; et qui par unc enrie diabolique Font paster pour Demon le Bon Lsprit de Dieu pour les en eloigner, eatin de demeurer toujours domi- nateurs des ames, dontils se sont rendus les MaILTCS. (a) OEternet nôtre Dieu, des Maitres e trancersnous ont maitrisés (ans T0y. Fay que desormais étant en toy nous ne nons rectamions pluS (4) ICa. 26. APOc. 22. Pl. 12, 35, 240. J9H. 16, PI. 106. LuC. L. Ia