# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0102 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0102?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 26, page id 855925728:0102 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=102 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000102.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 26 L’Oeconomie du Perablissement de la rrace (de la lumière et de la forcenéces Paires pour combattre et pour raincre le Dé. ChC,) afin que nous obtenions miséricorde trouvions erace, (lumiere et force dirine) pour être aidés (dans l’entreprile que nous aronstaite de combattre la corruption de la nature julqu’à la Faire mourir,) pendant que le temps convenable (le temps d’épreure,) aure encore. (a) C’est luy, dit il encore, qui durant les jours de Cachair (lOrs qu’il vivoit dans une chair charsée des inclinations de la nature COr- rompue,) ayant avec eranderis es larmes (au lujet des grands allauts que la corruption ou la malédiction de la nature luy sivroit, offert ses prières e ses supplications à coluy quo le pouvoit sauver de la mort, a été exaucé de ce qu’il craignoit, (délirre du AI de Ces CauX rapides dont il rémoigne dans le Pleaume qu’il craignoit d’é̂tre emporté.) Ei combien qu’il fut fils, (qu’il ne tust pas Pujet à une crainte d’esclare qui l’obligeast a Combatire et d vainere de peur du chatiment; mais qu’il Alttoutrolontairement ee par un amout filial,) toutesfois il a appris l’obéi sance par les choses qu’il a souffortes, (il atallu qu’il sout Frilt morcitiale la sensibilité e Pa nature. pour aprendre à Pouimettre à Dieu ce qui rouloie s’élererdans luy contre la volonte de COn PeTC.) Et étant consacré (ordonné Pour Chet e Sacrikicateur de tous ceux qui veulent mourir à la corruption de revirre a Ia ViC,) il a éré autheur du salut à tous ceuX qui luy oboissent: (d tOuS ceux qui comme . Christ e TCSTC Lations. a) Heb. 738