# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0111 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0111?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 35, page id 855925728:0111 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=111 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000111.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine # Lines: 53 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. mett Apres V Inc. de 7 Christ. Chap. II. 35 ble et le Courerain plaisir. Vousles chastiez Tenta e vous entriez en leurplace, rous qui eAes IureLupies, mais non pas à la chair ni au TaHS: cc o1t Vous qui etes plus raxonnant de lumiere IIP qu’aucunelumière; mais qui autietes pIUS cc sel interieur que le Fond le plus caché du coeur: ce 1 Vous quietes plus eleré quetout ée qu’il y a c 19de plus honorable, mais non pas auX YeuX C 15) de ceux qui s’élévent en cux mêmes. setus c de Christ ne soutoit cela que par de raresin-c ou terralles: car il étoit renu non pour souter d la douceur de la victoire durant sa vie: MaiS voi la relerrant pour apres saore, il ne vou- S1 loic boire ier que du purficl. ved ZI. Pour efectuer cela, Ca Majesre Dirine a la I. roulut courrir son corps glorieux de notie quepour estchairmortelle, qu’il roulut prendre dans le se charser et Tein d’une Vierse. La raiton seTrouveracourte peres f Wd iCye ne manguera pas de susciter des disti- C s’est iS Cultes, premicrement, Fur ce que, Selon Nnotre sentiment, Jelus Christ ayant Cu Un Deux dis- me COrpSBlOrieux (a) qu’il aroir riré d’Adam, de siculles sur m qui éroit cre à la ctature d’un homme partait il étoit impostible qu’il se bornast dansle Pein Pincarna S l’une Vierse, sinon qu’il se decruisist et Sa- sipeantist: Secondement, que puis qu’il de iroictirer un corps de la sibctance de la Ste rierse, il eroit impossible que Con corps dec: du M BlOrieux S’Y PASETOUVeT: ParCC qu’étanc un Dee. Scorps, il ne peuterre en un même lieu avec p. 15. 16. pri ne autre matiere, puis qu’il n’y a point de Bec. ar. ses enetration de corps. Je pense que P’On 2 1. C ise fait voir dans le promier tirre, que la etc raiOM riob de Chricto de nosmi– carne. Comment. celre expli- cation de tion; e Reponses a elles. a) Voy CM2P a Ct2P XVI N. 3.