# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0114 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0114?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 38, page id 855925728:0114 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=114 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000114.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 38 LOeconomie du Pétablissement le verre ou la slace aux rayons du Soleil. Nousrorons en ettet, que le verre ee le cristal, qui sont une matiere des plus com pactes d Tolides, ne laissent pas d’étrepé nétres par la matiere des rayons du Soleil, Tans que cellc-er verde rien de lon arran gement ni du srcteme de mille diftérences qu’elle reçoit par les corps qui la poullent: car la matière des rayons pousser ou redé Chis par un corps avec une intinité d’arran- remensditterens, passe au trarers d’un ver- re ou d’un crittal Tolide, a ra le reprelentet a l’autre COtC aVeC leS MMEMES aTTAHSCMCNS ee moditications qu’elle avoitresu au COrPS qui l’avoitpoussé: ce qui est une margue que passant dans le verre ec dans le cristal elle y retenoit toutes ses moditications. Si la matière des rayons de la lumiere de CC monde grostier peut cela, il n’y a point de doute, qu’un corpstel qu’écoit celur de sc sus Christ avant venir en l’écat de mortali te, neput beaucoup davantaze; puis qu’ou tre qu’il étoit joint a une puistance intinie, il etoit d’une constitution beaucoup plus fubrile que n’est à present la matiere des razons du Soleil; et quelecorpsde la Vier BC qu’il a penetre pour le borner dans clle de la masse de chair dont ils’eltrevetu, n’e corentpas à Deaucoup pres si folidesnisiim- penetrables que du cristal. Ceux qui ont étudie les hypochetes de la Philosophie de des-Cartes, n’ignorent pas, que la matiere qu’ils appellent du troisième element, dontous les corpseroiers. e sensibles sont COM TNCArNA. tion de hrist.