# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0134 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0134?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 58, page id 855925728:0134 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=134 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000134.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. BLHCTIICE de, el Christ. 36 LOeconomie du Retablissement IMCs. Arbitrairement ee volontairement il s’étoir ottert et relolu a le metrre dans l’état le plustas detousleshommes. e d s’y com porter pour les laurer de la manière que le hommes les pluscharges de tentations et les pluseloiones du lalur se deroient comporter pour retourner à la plenitude de la lumiére et de l’amour de Dieu, _ ain(I, au CaluE étei Nel. IIS’étoit arbitrairement donné pour bul de se Cacriher pour eux; et le lere avoitra ritié cela de la volonré, et luy aroit donne ComIandement de ratmeiner dinsi les pom nes d luy par la mortihication e le Sacritice de Coymême. Cette retoturion prise pour cegleinriolable, il paroic, que Jelus Christ ne pouroit se dispenter de Toutes lesrigueurs qu’il a subies, ni de la relistance qu’il a faite contre les inclinations et les pentes de lana- cure Lumaine, lans prerariquer contre luy même, contre son defein et la ratification qu’en avoic Fait PON PerC, CONtrC L’AOUL qu’il aroitroulu aroir pour le lalut des hoin mesentareur desquels il entreprenoit cela. ou licu que Pansce dessein volontaire de lau yer les hommes, il auroit bien per condet CetiarC. XXIV. C’CTOIT dIONC L’AMOUR PUR e libre, Amour d’autant plus adorablc de 2d rirable que moinsil etoit néceltaire à Luy d a Dieu son Pere, cétoitdis je cegrand, ce Genereux, ce pur Amour pour le salut e l’a Vantase des hommes, qui étoitla régle e lc Commandement que setus Christ s’étoitim en leurtaveur, conformément à laro Ont XXIV Ee pux. Amour es Be principe des actions passion. de Tesus Christ, e de tout L.v9rC+16.