# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0145 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0145?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 69, page id 855925728:0145 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=145 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000145.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. CHt Apres PInc. de T. Christ. Chap. TII. 69 citent dans elle, soit a l’occasion de la lumié- Souttran- re. Toit par la malignité des démons ou d’an- ces de se- esi tres créatures, et qu’ils reulent faire efort lus Chrilt pi sur l’ame a l’entrainer, Cet Ksprittont-puis Tant, (qui investit l’ame qui le rend à lur) Il. Foutient dans elle ces cHorts- la; e loin d’y IW eux, les attaque arec elle, ec entin, les eteint. ou les chasse du cceur, et en nettore a puritie qque ce qui estagreable à Dieu. 101 VI. Voila comment se fait le larement de Laph reb nos pechés, l’expiation e la puritication de fications ns nostautes, la celsation denos ténebres, de saite ainsi nil nosmouremens criminels, denos déregle. sane de olmens, de la malédiction de Dieu dansnous, de fest suivie de la fastis.bib ser fectue, selare, se puritie, cesse et se meurt tion, e Vel dans Tetus Christ, dans Con Cans, dans Pon d’autros esse Lsprit de Couttrance _ d’AmOuE, _ dans la benestees. om rertu dirine, pour quiconque Y est réelle- es ent d inheremment entre ee abandonné: ir Papres quoi, suit la fastification ee la déclara- uisstion consolante que Dieu fait au Coeur, l’af- de LUTANE, (a) qu’il n’y a plus de condamnation (a) ROm. Sel pour ceux qui sont en Zesus Christ, quine se con-8: V. 17 2. ire duisent plus selon lachair, mais selon l’Esprit: Jel parce que la Loy de l’E sprirvivifiant (l’AmOUT e pur, dirin _FOrE,) qui est en Telus Christ, E (dans Lequelils POnL) les a deliorés de la Loy du tC peché es delamort. Ften efet, il n’y a plus de scenebres ni de mouremens de tenebrs sdans VI VI. dans le