# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0154 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0154?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 78, page id 855925728:0154 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=154 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000154.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 98 P Oeconomie du Retablissement Force-là y est proxortionnée au beloin de ce Tujer. la, ec non pas d celuy des autres. FIlC Y est pour luy, et non paspour les autres. On pourroit bien à l’occasion d’un Bon ex emple, recourir a Dicu,. la Tource de la Force: mais que Faire, lors que la dessus (ur. vienent l’incredulice, la dettrance, la pu sillaniimité, le desespoir, et les Fausles per Tuasions de pouroir échapper par une autre roye que par rainere en loustrantd. Le Sacrisice de Jelus Christ subvient d tout cela. On y voit une force dirinc qui lussit pour donner courage a Force atoutle monde; arec laqueile chacun peut tacile ment latistaire à ce que Dieu exige de lur: car cette dirine force es l’Amour infins, qui est Dicuméme. On proit que cette for cen’est pas la pour celur qui soustre comme si elle s’y deroit terminer; puis qu’il ne touttre pas pour lur, mais pour le Beloin que les autres ont des y ensaser; libien que cela cA une preure que tont est pour cux. Lion y voit Penlérement de tous les ob. Stacles d’infirmité, d’incredulité, de crain ce, de Fausse perluation, de serablables; puis qu’il paroit de là, que le Dirin Amour, fOr ae lumineux, le reut donner à tous, reul Opérer danstous, et qu’il ne le veut pasfaire Par une autre roye que par la contormite avec POr. Car n’arant beloin ni pour Dieu, nipourlur même de se mettre en cet ctat. la ce scroitbien en vain e inutilement qu’il S’y Peroit mis si leshommes pouroientjouir de lon merite et de la GraCC par UnC aUtKC 10YC Soutein. res de Ctrxisto