# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0167 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0167?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 91, page id 855925728:0167 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=167 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000167.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. o isset I0 C l Ut 1C 11 10 Apres V Inc. de T. Christ. Chap. TII. 92 Tansy augmenter ni diminuer. Tout ce qu’il Doctrine yadc ditterent n’étant qu’accidentel, com. de l’Erarin me, d’avoir expliqué la volonté de Dieu d l0 devoir de l’homme par des paroles CnCOTE Dlus claires que celles du Vieux Pectament: (2) d’avoirretuté les Fausses glotes par les quelles les fcarans aroient COrrOmDU CCS loix dirines: (3) de les avoir étendu à de Certains cas qui aupararantne comboient pas dans ceslimices; parce qu’aupararant on Fai- loir certaines choses dans la concomitance de l’Amour de Dieu ee de la justice, que l’on ne pouroir faire enluite sans rioler l’un et l’autre, a cause que l’on éroit devenu Dlus intirme: alin donc que l’Amour et la jullice dirine; qui sont l’ossenciel de toutes les LOix, demeurassent inviolables, il Falloit rarier a leur exigenee les choles accestOtCs, et deffendre ce qui n’étoit pas deftendu aupa Bilc. rarant, comme par exemple, la vensCaHCe(A) MatE. (a) d’oeil pour ceil, de dent pour dent, amaser5. v. 38. destrelors, e choses semblables, qu’on peut ch. 6. Y. 190 voir dansle 5. 687. dc5. Macthieu: (4) fi. n- tn; atin de Faciliter à ceux de Bonne e d’ar- dente rolonte par quelques movens exté- rieurs, de renir à l’accomplisement le plus Partaitde ses dirines Loix, ou de l’Amour de Dieu et du prochain, il donne les ensci- Snemens que l’on appelte des Conseils L.van- seliques, quitous (cuIS et Par euX MeMeS, ne Lontrien derant Dieu, et ne donnent nulle perfection: car une pertonne, par exemplc, pourquitter simplementtous sesbiens, n’est pas pour celaasreable a Dieu; e si quelcun (a B E