# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0171 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0171?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 95, page id 855925728:0171 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=171 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000171.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. isEI 9u0 10 12 Pa 11a 11 1C 1. 1 D s e 1 1C 17 1M 1 Apres PInc. de 7. Christ. Chap. IV. 95 rOnE obTerre ses commandemens, sa Pre- Doctrine miere e essentielle doctrine, de pour ceux de l’Eran- qui y seront attermis: c’est la propre décla- sile. ration: (a) Si quelcunm’aime, il sera aimé de (a) Tean. mon Pre; je l’aimeray, e me manifeste- 14. Y. 21. ray à luy. Si vous m’aimez, cardez mes com- mandemens; e je prieray le Pere, qui vous donnera--l’Fsprit de vériré, que le mondene peut recevoir. (6) J’ay encore plusseurs choses (6) ibic. à vous dire, mais vous ne les pouvez porter à cap. 16. present. Ouand l’Fsprit de vérité sera venu, il vous fera entrer dans toutes les vérités. L’On a déjaremarqué, que celles qu’il a déclarées verbalement sont exprimées d’une manière a n’être Folidement entendues que de Ceux qui sont dans la disposition sincere de faire la volonte de Dieu: a qu’il y en a même qui ne sont que pour les derniers jours: sur quoi l’esprit de l’homme ne peut de Coy ta- briguer que des chimeres. Mais les doctri- nes de pratique lOnt mêmes pour les me- chans, _ proportionnées à leur esprit: CaF encore qu’ils n’en puissent d’abord peneirer toute la solidice ni l’érendue, ils en com Prennent pourtant allez pour par la pratiqus le mettre dans un état plusagréable à Dieu, ou ils en decourriront d’arantage, Tans que cependant ils doirent se former des idées imaginaires de doctrines spéculatires; puis qu’etane Porris du mal ou a meture qu’ils en Tortiront, (chole uniguement nécessaire de leur part,) Dieu les illuminera par POn bon Fsprit autane qu’il le jugera d DrOPOS, plus oumoins, Paris que pertonne ait rien a Vpreserire. VI. Mais 1,120