# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0180 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0180?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 104, page id 855925728:0180 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=180 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000180.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 204 LOeconomie du Retablissement légales étoient proprement pour des per- Tonnes groltieres; qui par leur ulage exté rieur deroient étre meinées a quelque intel ligence de l’interieur: ais celles que sesus Christ instirua lOrs de la venue etoient pour des pertonnes non lculement intelligentes coy. de mais même déja puritiées dans l’interieur, Ou prochainementpretes à l’étre; pour des pertonnes qui aroient deja les premices de la realice folide, e qui prenoientles choles exterieures pour une ratification irrevocable deleur resolution: ce que Dieu accompa onoit ordinairement d’un redoublemenr de SCSGTaCCS. Je prerois qu’on se preparera désiey à c contredire: mais agilions Tans preoccupa tion. Considerons leschoses dansleurs Pour- ces, e non pas comme elles pourroient ou etre degenerées, ou degenerer ensuite entre les Chreriens, qui cux mêmes sont Bien décénerés de l’érat ou étoient les pre miers Chretiens. Certes il n’y auroit gueres ee dissiculce a croire, que l’iInterieur CTanE tout change e tout alteré, l’exterieur ne Pull aussiou l’etre deja, ou le derenir desor- Mais. Je ne veux rien déterminer de cela DAT FAPPOTE aU FeMPS. C’estce queje laisse au jugement de quiconque a de la crainte de Dieu et de l’incelligence. II me Pustira de taire voir les choles en elles- mémee comme elles oncété, et comme elles peu rentderenir. III. J’ay dit quelgue- part (B) Cy. dectus, que l’hommenaturel nait dans l’état de Dete. (8) Occ.aY J. C. Ch. X. P. 2. 3. C; CremO AdCS L.VE SIques Disserence des ceremo unes de la celles de Francile