# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0181
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0181?run=74
# Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6)
# Folio 105, page id 855925728:0181
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=181
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000181.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine
# Lines: 69 recognised, mean confidence 0.77
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

al
()
u
iet
C1
1c
re
lC
651
eC
et
101
et
CM
NI
oil
ieut
tC1
MI
x C
105
1d 
MO
5. 1
elIa
Apres lTnC. de 7. Christ. Chap. V. 105
qu’en suite il vient dans l’etat de Payen:
Celemo
de. la dans celuy de juit; e de ccluy CY scteus.
lOrs qu’il s’arance) dans celuy de CBre- Les Core-
TIen: Et que tout cela se fait dans chaque monies le-
Personne. Les céremonies légales étoient sales eto.
vent pour le
pour l’état de Suif; lors que l’homme grol. Tuis; et
lier, e néanmoins debonneroionté, de- celles de
roit renir à la purification de sespéchez, ee l’Evansile
pour le seul
cendre à faire mourir la corruption, Il Y Chretien.
etoit meiné comme par la main par cesFOr-
cesderores: _ lors que par la il venoica
faire mourir dans Coy la corruption et Pon
vicil-Lomme, alors passant de l’état de
suirdans celur de Chretien, il avoit le droit
de se serrir des ceremonies Chreriennes, du
Bapceme e de l’Fucaristie; mais point au-
Pararant.
IV. Pour envisager ceschoses d’origine,
1o
Dessein de
il nous taut rolijours avoir en rele le but J. Christ
Principal de selus Christ. qui eA, de ra- sousle
meiner les hommes de l’esclarase de Satan Christia-
nism.
d la liberte de Con Royaume dejustice, de comment
Faire qu’ils quittent le péché, l’arour prO- il difsereds
predla concupiscence. e qu’ils embrallent celur du
la laintete et la Charite; ec que A tousne
reulent pas se conformer à ce deslein que
leur Sauveur a Tur eux, il se fasse un discer-
nement des entans du Diable d’avec les en-
Fans de Dieu; des entans de la concupiscen.
ce d’arec lesentans de lacharité; des cito-
Vens de Babilonne d’avec les citorens de Je.
rutalem, enunmor, du Monde e de l’F
slile de Dieu. Sous le periodojudaique, il
le faisoit un discernement preparatit, c’est
a din.
AIES LVAN-
Lats