# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0192 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0192?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 116, page id 855925728:0192 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=192 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000192.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 126 LOeconomie du Retablissement peche e de la concupiscence, ee denerirre plus que par le principe de la vie nouvelle et faince de selus Chris, arec lequel il estre- Tuscite. 7C. sent est XIV. Nul homme mortel ne pouroit la source e administrer ou donner à personne ni l’un ni l’autre de ces avantases incomparables: mais Dieu ayant offert le premier par l’RF Bapcème de prit de penitence d celur qui deroit etre Bap. penirencees cilé, et celuy Cy l’ayane aaI, e ayaWt Fait un bonulase de cette srace de Dieu en s’é- tant mis par elle, par la Continuatioi, d par Con ausmentation, dans un état de mori e de sepulture, arec dessein et relolution d’en- serelir pour jamais son rieil homme ee Pon elprir de concupiscence, d’amour propre, d’amour de plaisirs, de sloire et de propre inceret; celui qui administre l’élement de P’eau, luy donne alors la marque de cette more, de cette sepulture, et de la puritica tion. Mais il n’Y a que JESUS CHR LSI seul qui administre ensuite l’eftusion du. 5. Pspric e de l’Amour dirin ee dominant, qui rient resider manifestement de habicuelle ment dansle Caeur. C’est ce que 5. Jean Fait voir admirable- ment arec une diltinction tres exacte dans les dilcours qu’il tenoit au veuple tur le Cuiet du Bapreme: Premierement, Il leur an- nonsoit la penitence, et une penitence qui le fit connoitre par (Cs FruIIS: (a) Faites penitence. Faites des fruits dignes de penicen- ce. Ensuire, a ceux qui s’y rendoient pleine ment, arec uncentiere retolurion ac JM1IS 16 BaDCEMC. X TY l’admini- strateur des craces du de fec. (2) NTALE.