# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0195 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0195?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 119, page id 855925728:0195 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=195 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000195.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine # Lines: 69 recognised, mean confidence 0.72 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. CMB Op16 pat uIH inc e ie e 1C e M. Iet ApC 11I nCl pI I1 sit Po (Ia D en 1C 0e2 AUI d 10 1V. te DIC 1C) 10 Apres VInc. de 7. Christ. Chap. V. Z1O les choles que j’ay assez exactement distin- Bapreme. Suces, pour aroir lujet de s’efcrimer Contre les tancomes, permis à luy. P’en ay alle2 dic pour faire comprendre, premierement, que le Baptème d’eau, tout scul et de lOy, n’est pas ce qui prosite Calutairement e qui laure, e cela est assez incontestable; puis que desméchans qui s’en serriroient, n’en se- roient pas plus avances pour cela; et que lc Pallase de S. Pierre dit expreNeenE, que (a) le baptéme qui nous sauve n’est pas celuy par (a) leiels lequet les immondices du corps sont nettoyées, n’es PaS le larement exterieur de l’eau; 3. Y. 21. e cet autre passage de S. Paul (B) touchant la (B) ROm. Circoncision (qui estun Sacrement corre(pOn- 2.Y. L0 dant,) dic, que celle qui se fait dans la chair par le ministere de la main n’est pas la vérita- ble. Sccondement j’ay assez Fait voir, qu’il Fal- loit une bonne disposition d’ame avant étre baptisé; qu’il falloit avoir recu anterieure. mentlagrace de la penitenee e des larmes, laquelle eut fait mourir le vieil-homme, de qui custereint dans l’ame le principe rirant a dominant du péché et de la convoitile: cc qui jusques- la ne Faisoit pas CnCOTC PrOPIC ment ni immédiatement ou prochainement le Chrecien; mais cela disposoit le fujet pro- Chainement d le derenir. Mais aprescela, ce sujet venant à le Faire baptiser dans cetre dispolition, alOrs, (d c’estla troisième chole que j’ay fait voir, d qui Patisfait a la disiculré de question,) alors disje, il receroit la Cirace permanente ec in- HE