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# Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6)
# Folio 123, page id 855925728:0199
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seM
11
5
C
ju
Pa
1
24
Apres tTac. de F. Christ. Chap. V. 123
Douroit facilement Faire, je ne dis pas detous Baprems.
nien tout temps, mais au commencement
_ Par queIqueS. UnS.
3. II est indubitable, en troisième lieu,
que l’objet du Baprème n’est pas simple-
L objer at
ment une creature humaine; mais unc est, ou des
créature humaine entant que prochaine adulles
ent propre à devenir veritablement Chre-
tienne. Et c’est Turce picd.la que chacum des enfans
avoiie, qu’il ne faut pas baptiserni les inf- qul ayent
deles qui demeurent tels, ni leurs entans.
La Taison qu’on endonne touchant ces der= de cels re-
niers, est, que n’ayant point de disposition pondansu
par eux-meimes, ceux qui les representent,
leurS PereS _ meres, n’en ont point aunI
DOUT CuX. Cc qui suppose manifestement
que le Bapteme requiertune bonne disposi-
tion arant que d’étre administre.
Ftcela ćtant, je dis, qu’il faut nécessai
rement qu’à tout le moins les premiers s
lets qui ont étébaptiles, avent été des ad.
tes, et que le Bapceme ne pouroit etre au
ere dans Con origine: Car il n’y aroit que
des adultes qui pusenErenOnCeF _ mourir
au peché et à la concupiscence, de s’aban
donner à l’Fsprit de Charite e de Caintete
pour y virre deformais continuellement.
Se dis en second lieu, que si le Bapteme
etoit alors administrable à des enFans, ce
nepouroit étre qu’aux entans de ces laintes
ames- la, lesquelles presentoient à Dicu
leurs bonnes dispositions pour leues enFans,
qui d’ailleurs ćtoient censes derant Dieu
Pour branches de mêmenature e de même
etat
Bapieme
moris an
peche. ou
at vels perco
heres