# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0206 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0206?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 130, page id 855925728:0206 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=206 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000206.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 130 LOeconomie du Retablissement par opiniatreté; ce qui feroietomber la dis frace de Dieu sur une pertonne d’ailleurs bien disposée, ainsi que J. Christ menassoit S. Pierre de la disgrace s’il ne se vouloit lail Ter larer lespieds; mais lors que les luppo- sitions Tontchangées, ee que les fujets sont autrement dilposes dans leur fond et dans lcur interieur, il y a dequoi s’étonner qu’on s’actende néanmoins a de mêmes eAets. 5. 5. 5 Variations es Schismes survenus. X XII. Sans entrer dans le détail de mil- le speculations que l’on fait sur l’ulage, Tur labus, Cur le changement, surmille forma- lités qui concernent les ceremonies, et en Particulier celleCy, audibien que la suiran- cc, quisera l’Fucaristie; je me contentera) de direiciun mot tur ce qui a été la Tource de toutes Portes d’abus. Felus Christ reprend dans l’Apocalrpse l’Anse ou le Conducteur (ad APOc. de l’Fglise d’Ephele, (a) d’etre déchu de sa premiere charité, de s’étre relache de Pgtt ChCMeNE à l’Fsprit pur ec Paint de l’RIOUF de Dieu. C’est sans doute la première Faure des Chretiens, pourne pas dire que plusieurs Tont du sentimene, que l’Rglise d’Ephèle dans le lieu que l’on rient de citer, repre- sente l’état de l’Felise qui luirit le temps des APOIreS. Selus Christ e les Apostres avoient del Tein de discerner exactement les entans de la charité et de lFslise Chretienne, d’arec l0s eCnFanS VaxiatIOM es cere- Monies. XXII. Dieression s las ure alcela- chement du chans mente de l’abus des choses sar ees. 2. V. 4.