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# Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6)
# Folio 133, page id 855925728:0209
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M
Apres PInc. de 7. Christ. Chap. V. F33
Culier de ceux dans le squels le Christianime variacions
es dirise presentement, par oppositionaus escere..
autres. J’ay déjanter Faic roir, que j’entends monies.
Par- la Ceux qui virent es qui continuentro-
lontairemene à virre dansla concupiscence
e dans la corruption de la nature, en quel-
ques lieus et en quelques parris qu’ilspuit
lent étre; e qu’au contraire, ceux qui vi-
VeNE à l’Esprit de la Charité, e qui en fone
regis e posledés, sont les entans de Dieu, d
de sérutalem, en quelques licus e en quel-
ques partis qu’ils pourroient se trouver.
 Deux amours ont forimé deux Cités, dit 5.
 Augustin, l’amour de foi-même jusqu’à
nmepriler Dieu, a formé la cité du hecle, qui
 esappeIICC BA BYL ONE: FFP Amour de
 Dieu jusqu’à nous mépriler nous mêmes,
n2Formé la Cité de Dieu, qui s’appelle ausi
PE R US A L F M. Fecerunt cirvicates duas amo-
res duo. Civicatem mundi, quae  BA B Y L O-
N F a dicitur, amor (ui usque ad contemprum
Dei. Civitatem Dei, quae ) P. R US AL. F M di-
cirur, amor Dei u(que ad contemprum sui. Je
ne dispute point si l’F sprit de Dieu se peut
FEOUVOT en des pertonnes qui seroient dans
de disterents partis exterieurs; mais je dis,
que suppose qu’il past SytrOUVEE, CCSPEF
Tonnes- la, quoi que de partis distérents, se-
roient des cicovens de Terutalem et des en-
Fans de la veritable Folise, dont l’Fssence 
la forme constituante consiste, en l’AmOUT
de Dieu, dominant dans un coeur santifié: a
laquelle disposition rien n’est contraire ni in=
compatible que la rolonté de demeurer dans