# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0214 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0214?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 138, page id 855925728:0214 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=214 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000214.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 738 L Occonomie du Retablissement Temple de Dicu en Perutalem; de Lembla- blesraisons apparemmentreritables. XXVIII. II ne se peut rien de plusnait applica pour exprimer ce qui deroit arrirer austn (4) Oec. du RCC. aV. l’InCaF. Ch. 19: A. 12. & Fans de Dieu apres que les citorens de Baby- lonne, on les entans de la corruption, les auroientun jour Turontes de Captiresetant derenus les Dlus FOrts par leur grand nom Bre. Due Faire alOrs: Demeurer en paix; Ce Toumettre Pous ses Conducteurs, mêmes mondains; s’aider paisiblement comme l’On Deut, pratiquer les ceremonies mitisées, rariées, _ relachées ginsi qu’elles le POnE alors. Dieu le veut de le commande ainsi: ee il raut mieux pratiquer une ceremenie, quelque différente qu’elle loit de la pre. miere Cource, lorsqu’on le Fait pour plaire a Dieu, que de praciquer par propre rolonte et en troublant le monde toutes les formali- tes de toutes les céremonies dirines. Car lacharité, Phumilice, la paix, qui contri- buent direetement à la sublictence de au biendePhomme, rallent beaucoup mieux que les ceremonies, lesquelles sont faites pour l’homme, ee non pas lhomme pour la ceremonie. On aproure cy. dectus (a) cet- ce verité plus particulierement ee DluS a XXIX, dessein. Applica tion au Ba preme, Duoi qua relache. Dieu en ap prouve l’u- XXIX. Au lieu donc que le Baprème étoit autres fois (du temps de l’Fetile des LaES) une marque qu’on eroit deja MOrE au pechéarant lereceroir, et qu’on com mençoit et conrinuoir a erre remply de la ee especus vie duS. Esprit; maintenant, qu’il y a peu XXVIII. sion au ce Ceremonie Vuriatior es Cere mosies. verat des tiens. des Chre- 612) ctb50