# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0218 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0218?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 142, page id 855925728:0218 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=218 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000218.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. T42 L Oeconomie du Retablissement ZXXTI. Mais avant cette ceurre de Dieu e Tans Ia separation spiritueIle d’un Coeur ve ritablemene separé de l’amourpropre, de la convoitile des peux, de la convoitise de la chair, et de l’orgueil derie, que pretend-on Cerryarien. Faire. Qu’a l’on fait e qu’a l’on saigné arec tant de schismes e Tant d’apparences de Reformations e de récablissemens, qui de temps immemorial se sont excites dans taSociete des Chretiens E A-F-On PaF - 1aFC. pare les caeurs possedés de l’amour du mon- de d’avec ceux qui étoient possedés de lA- mour de Dieu E A-c- on séparé P’elément de la concupilcence et du peché d’avec celur de la Taintere d de la Charite E A-t- on enfin séparé le peuple dirin d’arec des perton nes qui ne cherchent point Dicu : Ya F’ il au monde homme de coeur à Toltenie cela, e à ne pas voir, que c’est presque tout le contraire, et que l’on cA derenu Deaucoup plus corrompu apres cela qu’au- Pararant? Ceux dont on se léparoit; aroiene entr eux des mondains, des mechans, des impurs, e en grand nombre, il y avoit aussi des abus: il est vrar: mais il estvray ausi qu’il y avoit e qu’il y eA demmeuré entr CuX des Saints, et quantité de bonnes ames a( Dirantes à la Paintere; e que de tels ont Teu e eprouré qu’on pouroit faire un tres- Don utare des chotesdont lesIechans, les hrpocrites, e les superstitieux abusene; et qu’ils ont même seu les Faire Perrir a mo- VenS, _ a movens tres puissans, pour sc lantitier. Pariations es Cere monies. XXXII. Les schis mes n’ont