# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0220 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0220?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 144, page id 855925728:0220 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=220 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000220.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine # Lines: 48 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 244 L Oeconomie du Rétablissement roient danstoutes lespratiques de leur culte; au lieu que les Samaritains schismatiquesne connoissoientni le Dien des reais IPraelites, nileurs roresincerieures, ni leur culce, ni le Bonulase deleur culte, ec que même ils ne connoilloient pas bienniDieu, nileur pro- pre coeur, ni la valeur ou l’inutilité de leur Propre culte. Le même Saureur défendit à Ses Disciples de Tortir de la Terusalem exteri- cure, qui étoit un mélanse de bons et de Méchans, de bien e de mal,) julqu’à ce qu’ils cussent recu le S. Fsprit, lequel entuite les en feroit Cortir ou les y feroit demeurer (4) LuC. Quand e au temps qu’il luy plairoit: (a) 70 r. V. vous envoyeray le don demon Pere (le S. Fsprit,) qui vous a eté promis: mais cependant demeurez dans la ville de Terusalem jusqu’à ce que vous Sorez revérus de la vertu d’enhaur. C’est un em- blème de ce qu’il faut Faire lors que l’Rglile de Dieuderient une serulalem corrompue. quand même les méchans et les Sacritica- teurs y Teroient derenus ennemis ee imeur triers de TESUS CARIST. II FauE Y demeurer jusqu’à ce qu’on y Poit derenu Taint, e attendre entuite que le S. Fsprit Fasse lur-même la séparation des Caints d’a- rec lesmondains; autrement, ce n’est que construire une nourelle Pabrione, ou plu- FDC, (b) droiser en parties la erande ville, ou il Y a des méchans et des bons; mais desuns DluS que des autreS. XXXIV. Ft que teTA- L’ON Par CeS POrteS de dirisions: Premieremment, On se séparerq tous precex. LaInTeS AIMES QUI ACMEUTEFONE CnCOTC hariation e llihovalion dans le culte exterieur dans Voristion es Cere monies 6) ApOC 16. V, 29. XXXIV Domace e inconve- niens des arrives seismes