# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0248 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0248?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 172, page id 855925728:0248 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=248 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000248.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine # Lines: 53 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ACC. L: 24. Cl. 272 LOeconomie du Retablissement ait jamais ete. Or comment est- ce qu’ellc) est décrire: Lcoutons-le au Nom de Dieu; Cela raut mieux que mille rolumes que la raison arcugle des plus lcarans feroitcom potertur certe matiere. (a) Ils per sévéroient dans la doctrine des Apo tres, dans la COMt M V N 1 ON (la voila,) de dans la fraction du pain, (qui en etoit la partie la plus ordinaire et quirerenoitle plus sou vent; puis que la nourriture revient tousles jours: cequi n’est pas de la communication d’habillemens, ou de l’astistance que l’on rend aus laints en d’autres necesites qui Pont PIUS EareS SE MOINS COIMUHCS;) - Et tous ceux qui croioient, () étoient reinis dans un, (C’est l’union de rolonté de de coeur, et l’unani nité dans l’esprit de charité,) es ils avoient toures choses communes. Ils vendoient leurs pos sessiens e leurs biens, e les distribuoient à tous selon que chacun en avoit besoin. Et tous les jours perseverants en l’union d’un mé̂me caeur dans (+ ce sacré devoir, (oubien, dans le Temple, rompans le pain dans toutes les maisons, ils pre- noient leur repas avec joye, es en simplicité de Caeur. XV. Voila ce que la simplicité de coeur Faisoit alors pratiguer aus Apotres e a leurS parcie, ap. disciples en conséquence de ce que selus Christ leur avoit recommandé par l’institu tion de l’Fucaristie, dont la pratique csticr decrite depuis la communion du caeurjut qu’a celledesbiens ee de la nourriture. Dieu a li bien caracterisé cela, qu’il n’y a presque (+) nour iat o aevto (F) er la irpco. Per. l’FuCA. rictie XV. Duetoutes ces choses, non point seu lement une parcien tenta Fucari. ie: qu’ellesne sont point impossibles