# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0263 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0263?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 187, page id 855925728:0263 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=263 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000263.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. CCMB Apres VInc. de F. Christ. C. hap. VII. 287 royoit que le nombre de ceux qui le POT- L’Eucr toient pour Chreriens hors de la dispolition rictic. lainte qu’il rouloit, derenoit toujours plus grand; que cependant il y en avoicentreux debonue volonte e de bien commances, qui pouroient se perfectionner, e même qu’en tre les méchans il y aroit espérance que quel quesuns pourroient se convertir s’il les at- cevdoir, e s’il condescendoit à leurs royes autant que faire le pouroit; il a bien roulur condelcendre au lieu de les Faire tous mou rir, comme il avoit fait Ananie ee Saphira, e ceux de l’Fstise de Corinthe; car autre- ment il auroit fallu remplir le Christianisme de COrpSmOTIS: e cela n’auroit pas eté A la lutaire aus méchansni si arantaseux aus iin- partaits, que de les actendre a penitence Par lestolerer. Par la même raison lesrrais Paints, animés de l’Fsprit de Dieu, ont ausi ducon- descendre à ces choses, e eslayer comme Dieu, e areclur, si durant certe tolerance lessens de bien ee impartaits pourroient ar river à la perfection des premiers Chretiens, e les méchans a se conrertir. 4. Or Cen quatrième lieu) les vrais saints con- Saints, qui entr’eux étoient dans la veritable vraye com e Sainte Communion primitire, ne POu- munton en roient plus aroir de semblable communion er etx, du. avec lespecheurs, les impartaits e les ME trancher a Chants COuverES: premierement, Parce que resard des Ceuxci n’étoient pas regis du même FIPrit autres. L qu’eux: en second lieu, parce que les Saints; publigue quoi qu’ils aimasTent le Palut des pecheurs suc chaneée plUSQue LCUTS PEOPTES ViCS et lEUES PFOPTCS en Asapis BiCHS, 4. L est servant la rent sere Communion