# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0271 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0271?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 195, page id 855925728:0271 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=271 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000271.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. CH se MI Apres lInc. de f. Christ. Chap. VII. 295 qu’ils eussent d’ailleurs. C’estoit, dira- P’On, l’Eucr un abus qu’ils Faisoient de la doctrine qu’on rillic. leur proposoit. N’en disputonspas. Soit ainI. Le Fait neanmoins est veritable; et d’autant plus Faisable, qu’il est Facile à des méchans d’abuser de tout. Je ne disriendes autres motifs qui pourorent leur faire pren dre le noureau party. VI. Voila donc encore dans chacun des pansione trois parris du Christianime des bons e des les partis echans, des entans de Terusalem, ou des les tes Pertonnes qui aroient des dispositions à le ames que se derenir, s des entans de Babilone. Or seros a Comme dansle premier ec ancien parey ceux leurlire des bons qui étoient encore peu éclaires et Fort Foibles et impartaits, et mêmes quelques ont avanee ens desméchaus, pouroient s’arancer as’a- parla vancoient effectirementvers Dieu par le bon leur salur, ulage des pratiques de des rerités qui éroient entr eux; aussi dans les parris qui s’en étoient Téparés, les bonnesames qui ont fait un BOn ulase des rerites Chretiennes e des prati- ques e ceremonies telles qu’on les celébroit et qu’on les administroit entr euX, Le PONE veritablement arancées vers Dieu par- Ia, quelques unesmémes, (maistres- rares e lC plus sourent exposées à la dérision et a la per- Lecution des autres,) y POnt parrenues à unc veritable Painteté, et même au commerce aVec Dieu: FF quant aus méchans et aus en- Fans de Babylone qui y étoient, il y en a cu aulli qui par les memes moyens sont derenus bons e entans de Jérusalem, et qui venant par là de l’aour d’Cux-mémes à l’amour VI. bien (on monieses manieres.