# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0290 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0290?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 214, page id 855925728:0290 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=290 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000290.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 214 LOcconomie du Retablissement a la persecution de ceux qui ne sont point de Jeur parer;au contraire. clles ne delaprourent pas Tculementces morens, mais elles sont meme touchées d’amour et de grande com passion pour ceux qu’elles suppolent dans des Schismes _ dans des erreurs dangereuses. Delarient, qu’elles gemissent derant Dieu pour eux; qu’elles ottrent à Dieu desprié res ardentes pour leur convertion et leur. (- lut; e quesi l’occasions’en presentoit, elles ne leur feroient que toutes lortes de biens, et jamais aucun inal. L’on roit cela dans cette lainte et admirable creature. Sce Terete, qui enmêmetemps qu’elle parle des Tuthe- riens comme de miserablesheretigues, pric Pour eux avec tant de charité. II est vray qu’elle suxpose qu’ils étoient tOUS TANS Cx- ception dans un maurais état. Je dirar tan- tot comment ces fortes de mépriles (luppo- TC qu’il y en ait, comme en effet, il peuty en arOIE,) Peurent se trourer dans les ames Jes plus Paintes, sans rien déroger à la Pain. teté de leur etat. C’elt de ces derniéres pertonnes, c’est a dire, sinon des Paintes, du moins de celles qui sont droices ee aspirantes à la veritable lainteté, que je pretends parter en fait de Communion et de participation à l’Fucari ristie, Pans me Toucier des méchansni de ce qu’ilsy prennent ou qu’ilsn’y prennent PaS, alsUTE, qu’apres tout, ils n’en retirent que Malediction. C’est encore d ces mêmes personnes que je pretends parler; parce que celles d’au tTeS T FuCd