# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0306 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0306?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 230, page id 855925728:0306 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=306 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000306.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 230 LOeconomie du Retablissement pliquer que je riens de dire, ee que je ne refu se point de déclarer, tous ciperance, que cela pourra donner sujet de tranguilliré a quelques bonnes ames scrupuleuses qui sont decetre communion. Id; et que ceux quin’ en Font pas, Pourront en prendre occation de ne pas condamner hautement toutes les cho- ses qu’il n’ont pas comprises, et qu’ils nC Pracignent pa5. Si leshommes étoient Pages, ils diroient à (a) Ps. P’imitation du Prophete, (a) que tous esprits, 50. toures intellisences, toutes Portes de senti- mens, toutes Cortes de pratiques, de MOyCns, de cultes, locent le Seieneur, et que toustom- mesteloiient austi, chacun selon la méture de lapenséeec de Con intelligence: car Dieu n’en demande pas darantaze avec l’amour duprochain, comme il le montre lors qu’il dit, que chacun doic aimer le Seioneur de toute son intellisence es de toure sa pensée, l’austi avant que Teslumieresront,) s son procham comme loy meme. Venons à l’esticace de la presence réclle. Voicice qu’on en peur penler raisonnable ment. ZXXI. Personne n’ignOre, que nOtre delapre. Corpsne puisse beaucoup surnocreame par la sencereiille raison de Con union avec clle: l’on n’igno- re pas aussi que ce qui entre dans nOtre COrpS qui se mele avec notre lans et nOs esprits, ne puisse Faire demerreilleux changemens à Hotreame: par exemple: s P’on venoit a in corporer quelque matière de mauraise dispo- licion, come sont les poisons, ou quelque Li L V StC XXXI. De l’efficace du Corps de . Christ.