# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0310 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0310?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 234, page id 855925728:0310 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=310 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000310.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 234 L’Occonomie du Récablissement supposition, si en cas que le corps de Telus. Christ ne tust paspresent dans le Cacrement, une pertonne lincère qui l’y adoreroit en crorant de bonnefoy qu’il s fust, commet- Christ eroit eoit idolatrie. Vonsdiriez qu’onne scache pas en quoi consiste l’idolatrie, pour faire des disticulres de Cerre nature. L’Idolutrie consilte essentiellement en ce que l’ame oc- cupe lestacultes dirines, qui sont faites pour Dieu, a des choses qui ne TOnt pas Dieu. Lors que le desir, que l’incelleet et l’esprit, que l’acquiescence de l’ame, que la jore, Fonestime, Conamour, se portent, se don- nent, se plailent, se terminent a descréa- tures et a des choses de Crearures; lOrS que chacunle detire, Se cherche, se considere, s’ectime, s’aime Poy-même, il cstidolacre a de cela ede Por: il en est de même lorsqu’on est ainsi dispose d l’égard des autres choles; que ce foientdeshommes, de l’argent, des riandes, des plaisirs, deshonneurs, des ba- timens, des ornemens, des mormoutets, des CTats, tout est idole e idolatrie derane Dieu. N’importe qu’on ne le prosterne paS derantces objets-la: le prolternementn eAt. qu’un pur acceroire. qui ne fair pasl’ido- latrie, qu’on peut faire derant millecholes Tans lesidolatrer, et Tans lequel sc peurent commettre toutes Porres d’idolatries. Cac V’idolatrie, ausibien que l’adoration verita- Blc, est un ourrage du coeur, et reside dans le coeur: les dehorsn’en lont que des signes tres- equiroques, qui se peurenefaire, omet ere, rarier en cene Facons, Pans aucun cri- LEuCa XXXII Se le Corp. a Fesusi aosent; cen seroit pas une idola erie de l’a dorer le croyant presem TIILE.