# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0339 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0339?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 263, page id 855925728:0339 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=339 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000339.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Apres VInc. de 7. Christ. Chap. VIII. 263 est de droit dirin, e dans le tribunal in- Miniltere terieur, un vray Pretre e Sacrificateur roial, Ecclesia- ee cela, independemment de tout hom- MC. Car, dit P’ APOtrC, Dicu nousa exprel- lément acquis ecrachetes pour cela. Voila un droit dirinincontestable. Chaque Chre tien, et même chaque aspirant à l’écat de Chrecieu, le doit mettre en acte, les uns en se lacritiant avec Telus Christ, en sC COn- tormant et en cooperant au Sacritice que le erbe dirinveut faire dans nous par la rertu e en contormité du sien; ainsi qu’on l’a Fait roir (a) ailleurs: les autres, apresétre lique. (a) Oec Morts avec J. Christ, e resurcires dans la quancjesue nourelle rie, en ne virant plus que pour chrilt luy, et luy offrant leurs corps en facrifice saint es CH. XV. 11. 9. agreable a Dieu, (6) comme parte S. Paul: (6)ROm: detousensemble, en administrant chacum a 12, V. 1. Tormeme la parole de larerité, ou plutot, lelon le Ayle de l’Aporre, Chacun (c) portant (1) Ptiil. 2 dans soy la parole de la vie. Pertonne ne peut r,I5. negliser ni abandonner ce dirin Sacerdoce- la ni ses fonctions sans s’expoter au peril de lamortéternelle, e lans cesser d’étre Chre- tien derant Dieu. IV. Mais à l’égard de l’exterieur _ de la IV. conduite des Chretiens les uns arccles au- Fcablisse du Mini- tres, il n’en est pas tout à fait ainfi. Dieu pere dans etantun Dieu d’ordre, et non de confulion, l’Eslise. ilne permet pas que certaines fonctions ex terieures que l’on doit pratiguer, Poit envers les Foibles, Foit envers lesFOrtS, FOit enVerS LOutleCOrPS, SC Fastent Tans ordre _ tumul- cudiremenepar chacun. C’eA pour celaque dans