# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0342
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0342?run=74
# Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6)
# Folio 266, page id 855925728:0342
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=342
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000342.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 63 lines, status machine
# Lines: 63 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

266 L’Occonomie du Retablissement
prinistere virant, afin qu’ils cussent part au FOrt de d
VII.
Kaisons de
son effica.
re
V’heritage des laints: Pans pourtant les Aat
ter; IVaIS aSICTANE CAVEES CIIX, _ CNVeIS
leurspropres oiiailles, de la manière adi-
rable que décrit S. Paul aus 2 premiers Chap.
de la première Rpitre aus Theslaloniciens,
qui doit serrir de modele a tous.
VI. Cette administration de la parole aus
fideles et aus insideles, aus ames alades,
ausintirmes, e aus fortes, ctoit veritable
enE a CesSS. Conducteurs d’amesunCFON-
etionde lFspritvirisanE, (a) du ministere
du nouveau Festament, de la puissance e de
la vertu de Dieu; ee non pasune fonction li-
terale, morte, d Judaique, telle qu’est la
Predication de la parole dans ceux qui sont
IETCgenETES. Ft roici ce quirendoitleur Mi-
nistere a leurs actions spirituelles, vires e
vivitiantes dans eux e dans leurs Auditeurs.
VII. C’est qu’en premier lieu, comme
AIS étoient regeneres e remplis du S. Fsprit.
ils connoissoient par conseguent la Verite
C.)Ascon. dirine e le sens des Paintes Feritures, ler
noissoient la
Verice par
quellestiors de cet état, sontun enigme, et
Le S. Espru. ême une letere de mort, a tout homme
(B) OCC.
animal et charnel, et qu’on ne peut com
avant J. C. Prendre que par lcS. Psprit, ainsi que nouS
ChaP. XIV l’avonsprOure (B) ailleurs amplement.
VIII.
LC
VIII. In second lieu, c’est qu’ils ne se
 Fspricles portoient à rien que par le mourement du
mouvoit à
ecir e a
parter selon
ladis.
position
des ceenis.
S. Fspric, lequel connoissant la disterente
disposition des caurs de leurs auditeurs,
déterminoit leur conduite e leurs pensées a
agir e à parler de la maniere qui étoit devant
Dic
Eccletta
Aigue.
1E.
Dunini-
stere vivi
srant du
Touvear
Testamen
(a) 2. C0
consiste
Enguoiit
3: 6.