# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0350 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0350?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 274, page id 855925728:0350 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=350 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000350.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2.74 L’Oeconomie du Retablissement Winistere de Caparole e de les Sacromens. Cette grace ne dexend pas du Ministre Ecclehialtique, il est vray; mais il est veas auAi que s’il à l0 S. Fsprit la dirine Charité, cet Pspric divin Cejoignant aux oAres que Dieu fait, de ani- mant les paroles et les actions d’untel ori ciane, les rend cAcaces et operantes: au ieu que si cethomme est mondain et irrege. neré, l’Esprit de Dieu ne l’accompagnant Pa5, il n’administre de la pare que la lettre ee le simple exterieur; ec encorey joint il l’esprit e les ténebres de la nature corrom pue, quinon seulementrendent inutiles au tant qu’il luy est possible les choles qu’il ad- ministre; mais même qui les rendentnuisi sibles c’est a dire, qu’unetelle personne, qui adminiltre des choses extericures lesquelles Dieu aétablies pour disposer et pour aider les ames dreceroir les graces que son f Iprit leur otre à l’interieur, un tel dis je, joint du sien a ces choses exterieures des irregularites de la corruption, quitont, que cesmêmes cho. Ses extericures au lieu de mettre les ames dans de bonnes disposicions, les disposent plutot d resister aus graces interieures do Dieu, a leschasier, ec d les éteindre: com melors qu’on administre les choses dirines d desindiones, et qu’on fait de mauraises ap plications, e même de maurailes explica tions de la parole de Dieu: auquel cas, on tourne en un poison quetue les ames, ce qui deroit Perrir à les dispoler à la vie: inconvé nient auquel l’administration de la parole cAt enucoup plus sujette, que celle des Sacre mend FccleH. aiquem es