# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0397 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0397?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 321, page id 855925728:0397 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=397 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000397.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. p) Apres lTno. de F. Christ. Chap. X. 3ZF vailloit à le produire d’elle au dehors; et Dernieren qui l’arant produit, il fut enlevé à Dieu dans ee le Ciel: C’est a dire; que ceux dans qui l’F. I Drit de Dicu naitra, deriendronttous cele les; et ausI qu’ils resiront leurs pastions Deltiales de payennes avec un sceptre de fer, avec une dureté ec une mortification pleine e en- liere. Lc 24 chapitre de S. Matihicu est ap- Plicable à cette naissance e venué spirituel. (e de l’Fsprit de Tesus Christ. On en peutvoir une explication Colide dans le lieu que j’ay deracité (X) Cy. dectus. Ilne Faut pas au reste confondre danscet Ce Venue de Jelus Christ en Pspritle terme ducommence l’OAre de lesgraceS, avec ce uy dumilieu ou de la consommation, lOrs qu’il aslemblera les siens: non plus qu’il ne taut pasconfondre la même Venve de Jelus Christ en Fsprit, arec celle qui se fera cor- Porellement e sloricusement dans le perio de suirant. Comme l’Feriture lainte parle Tantot de l’une et tantor de l’autre de ces Choses, elle en dit (quelguestois en un même Chapitre) des chotes differentes que l’on croi roit contradietoires si l’on s’imaginoit qu’il ne s’agisse que d’une seule e mêmeVenue, ou d’un seul e même temps: par exemple; il es dit, que (a) quand le Fils de l’homme vien- (a) LuC. dea, qu’il ne trouvera plus de Foy sur laterre. 18. V. 8. quC (B) ce sera comme au temps de Noé: e d’au- (6) Maeclus 24. EC25. repart il eA dit, (1) que lors que Tesus Christ (0) Ibid viem Sup. Chap. 4. 5. 8. C’eAt les Dierres de la Nou Perusalem de Maalle Bourienon. Part. IV.