# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0428 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0428?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 352, page id 855925728:0428 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=428 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000428.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 52 L Oeconomie du Retablissement seront assembles de Dieu en quelque coin de laterre, pendant quoi Dieu déplorant ses premiers e Ses plus Sereres Aeaux Tur lCS nommes, ils feront prelerres de leur plus grande risueur, ee s’augmenteront par ld nombre desbons, que Dieu, arantque la porte Foifermée (4) Forcera par Les Aeaux a quitter le monde: Ia ils se pertectionnerontensem blc dans la penitence d dans la rertu, jus qu’à cc qu’ils atteignent, e même qu’ilstur- passent la perfection des Chretiens de la pri- mitire Felise, en lumiere, e meture de charite _ de vertus, et en pureté, ne pou- rant supporter les maurais comme Ht l0 premier Chrictianisme un peu apres Ionere ction. Et ilsne manqueront pas d’occations dccla: Car, comme entre ceux qui se Pcrorit retirez parmy cux (B) plusieursne pertérere TOnt Pas, Foit par Tuccomber aux tentations du Diable, Foit parce qu’ils se PCrOnE venuS rendre la par un principe ou humain ou hy Pocritique, ils se déclareront contr’eux, et S’en decharseront entierement, étant im- Possible que deux choles contraires qui s’auoentent continuellement dans des qualires opposées, puissent sublister par en ) P. C. Temble. Les méchans ne pourront donc (C) sub- sister dans l’assemblée des justes, e le Fera alors ce grand et insigne combat marqué dans le T2 de l’Apocalrple, le Diable et les enfans se battant dans le Ciel, (qui est P Rolisc.) con- tre Michel ae les entansde Dieu, qui dere- nanc les plus FOrIS, Chasseront les méchans de la nourelle Fslise: En quoi seraaccom- Preterva. rion des AOnS. (a) LuC. 24. V. 23 (B) Dan. 11. V. Sen 4. APOC. 12.