# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0437 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855925728:0437?run=74 # Title: L'Oeconomie Du Retablissement de L'Homme aprés L'Incarnation de Jesus-Christ ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 361, page id 855925728:0437 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855925728&page=437 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855925728/jpgs/default/00000437.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Apres lInc. de 7. Christ. Chap. = I. 36C Fond, s cette matiere qui etoit un CaOS COH. La cerre tus derenebreux; car, encore un coup, les renouret. ce. rénebres et la confusionne peurent sortirde Dieu, pas même la moindre ombre, DaS même pour un Ccul MOMenE: Car Dicunese Peucrenier Coymé̂me, ou serendre tauxté- moignase à Poy-mé̂me, ou produire un ta- Dleau qui le reprelente comme nOn. luM heux denon Deau, ne dut. il durer qu’un seul noment. Cela est de la derviere imporibi- lité. C’est done le Diablo et ses Anges qui avoient introduit les ténebres de la contu- hion dans le ca0s. Or ilsn’auroient pu Faire Cclalicette matière n’eust été de leur dépen- dance, ou ne leur ensteté Toumile. Donc avant la creation decemonde, la matiere et lelien ou éroit le caos, aroient été donnés Pour place d’habitation e de domination aux Anges, qui sont ensuitetombes. V. Or comme il fufit à tout esprit rai- lonnable de sçaroir que le Diable existe e qu’il est méchant, pour en conclure qu’il a ravant lu eté cree de Dieu on état de lumière de de mineux es bonte: parce que rien n’exicte s’il n’est créé subvit. de Dieu, e que Dicu ne créc rien que de bon d de lumineux; ainsi il Pussit a quicon- que 2 de lincellisence, de sçavoir qu’aranc les sixjours de la creation de ce mondesit y cur une matiere tenebreuse ec informe, pour en conclure que Dieu arant créer ce mon- de, aroit produit un autre monde Angeti- ique, ou une matieretres-lumineuse de tres. Durc e subcile: car puis qu’il y avoit de la natiere, comme le dit Moise; e querien 10. 5. n’et Duc lecari a esté auxa-